Podľa orientálnych m
ýtov existovali traja jedinci, ktorí niesli meno Hermes a ktorým by bolo možné pripisovať tradíciu a filozofiu hermetického učenia: Thovt, Henoch a Thot, čiže Hermes Trismegistos.
Prvým z nich bol egyptský Ezhovtej, Ezhovte, alebo Thovt, divinizovaný prorok tohoto národa; bol pôvodne uctievaný v Chmuneve, hlavnom meste XV. župy hornoegyptskej. Bol nazvaný „Zástupcom Reovým“, „Býkom hviezd“, alebo „Nebeským mesiacom“, ako sa môžeme dočítať na Cheriufovej soche. Symbolizovaný bol Ibisom alebo ľudskou hlavou ibisa. Egyptský Thovt bol vynálezcom počtov, svätého písma, svätej rečí a všetkého vedenia. Jedno súsošie nesie nápis, v ktorom je nazvaný Pánom božskej reči.
Za druhého Herma je pokladaný Edris alebo Henoch, hebrejsky Hanóch, ktorého starí Chaldejci nazývali Duvanai – Veľký Múdry, Arabi Uriai. Žil vraj tisíc rokov po Adamovi, bol Sethovým potomkom, jedným z desiatich židovských praotcov pred potopou, synom Jaredovým a otcom Matúšalachovým (Matusalem) a mal byť najväčším mudrcom svojej doby na tejto planéte.
Židovská tradícia považuje Henocha za pôvodcu písma, matematiky a astrológie a podľa starozákonnej legendy bol vo veku 365 vzatý za živa do nebies.
Tretí Hermes bol vraj Egypťanom, žijúcim za čias Mojžiša v Egypte. Čiastočne zverejnil ezoterické učenie a filozofiu Thovtovu a napísal diela, ktoré sú vrcholom všetkého, čo človek môže vyjadriť. Býva pokladaný za učiteľa a zasvätiteľa židovského proroka Mojžiša a ezoterická tradícia tvrdí, že tento Hermes dal podnet a základ k vytvoreniu geniálneho systému židovskej kabaly.
Arabi ho nazývajú Hermes al Mothaleth. Tomuto Hermovi dali vraj potom alchymisti atribút Trismegistos, latinsky Termaximus, čiže „Trikrát veľký“.
Podľa doktora Volmera sa dá meno Hermes odvodiť i od egyptského boha Hóra. Potom by sme mohli jeho meno preložiť ako: ,,Príčinu vyjavujúci”, ,,Nositeľ Pravdy” alebo ,,Ten, ktorý Pravdu vydáva”.
Veľký počet egyptských nápisov strednej a novej ríše býva tiež označovaný slovom Tech, Techni alebo Techu, čo značí srdce alebo ibisa, symbol prevahy osudových váh.
Hórapollon píše: „Ak chcete napísať srdce, nakreslite obraz ibisa, lebo tento obraz je zasvätený Hermovi, pánovi celého srdca a chápania.”
Pierre de Lasenic: Hermes Trismegistos a jeho zasvěcení
























Skutočne veľmi zaujímavý mytologický pohľad. Egypt je plný mágie, kde je aj vlastne jej prapočiatok. Egypská kultúra je úžasná, silná a fascinujúca už dlhé roky jak pre vedcov, tak pre jasnovidcov a liečiteľov.
Prajem pekný večer, Jozef Bukai
Pekné je znamenie býka
znamenie májových detí ..veľa múdrosti bolo treba aby sa deti Khému pozviechali do múdrosti