Pravidlá sú rozdelené do troch skupín podľa toho, či k poškvrneniu dôjde telom, rečou alebo mysľou. Tieto negatívne činy – karmy, ako by sa im malo hovoriť, môžu ale aj nemusia vytvoriť karmickú stopu (negatívne karmy však karmickú stopu vytvárajú). Aby za sebou karma zanechala karmickú stopu, musí mať zvláštny vplyv na človeka. Musí ho priťahovať, aby sa k nej neustále vracal. Pokiaľ sú prítomné všetky faktory, môžeme si byť istí, že ide o karmickú stopu. Naopak však zdržanlivosť vo vzťahu k telu, reči a mysli zaručuje, že sa človek týchto priestupkov nedopustí.
Negatívne činy spôsobené telom
Zdržanlivosť týkajúca sa zabíjania
Faktor porušujúci toto pravidlo nastane, keď sa človek zmocní života inej bytosti, pričom musí ísť o zámer zabiť ju s vedomím, že je živá. Ďalej musí byť prítomná snaha zabíjať alebo nabádanie zo strany ostatných, aby človek použil jed. Aby k zabitiu došlo, musí byť prítomný niektorý aspekt poškvrnenia mysle, ako je chtíč, zášť (hnev, odplata)alebo pomýlenie. Posledným činiteľom je uskutočnenie smrti živého človeka. Iba v prípade, ak sú prítomné všetky tieto faktory, je zabitie považované za karmickú stopu, pretože v ostatných prípadoch môže ísť o nehodu alebo neúmyselné jednanie s tragickými následkami.
Zdržanlivosť týkajúca sa brania toho, čo nie je dávané
Objektom je bohatstvo či majetok patriaci niekomu inému, alebo ktoré bolo obetované trom klenotom. Zámerom je túžba zmocniť sa tohto bohatstva prostredníctvom lúpeže, krádeže, podvodom, spreneverou. Môžu byť prítomné všetky tri druhy poškvrnenia mysle, obvykle však prevláda chtivosť. Uskutočnenie spočíva v tom, že človek pociťuje uspokojenie z toho, že vlastní ukradnutú vec, či už bola premiestnená, alebo ostala na svojom mieste.
Zdržanlivosť týkajúca sa nevhodného sexuálneho chovania
Objektom je príslušník opačného pohlavia, s ktorým by človek nemal „obcovať“, napr. manželka alebo manžel niekoho iného, žena či muž v starostlivosti rodičov, alebo osoba, ktorá sa oddala zbožnosti a žije v celibáte.
Negatívne činy spôsobené rečou
Zdržanlivosť týkajúca sa klamania
Objektom je v tomto prípade niekto, komu klameme. Úmyslom je odchýliť sa od pravdy. K uskutočneniu dochádza, keď niekto niečo vyjadruje buď rečou alebo telom a ide o lživé zdelenie. Podľa Dalajlámu môžeme rozlíšiť tri druhy klamstva: lživé tvrdenie o tom, že niekto dosiahol nadprirodzené schopnosti – tento druh priestupku má za následok pád na nižšiu úroveň – zrodenie na nižšej úrovni a utrpenie v ďalších životoch. Ďalším priestupkom je lož so zámerom získať prospech pre seba. Tretím je lož, ktorá neslúži vlastnému prospechu, alebo so zámerom ublížiť, ale iba kvôli samotnému klamstvu (žart).
Zdržanlivosť týkajúca sa ohovárania
Tu musia byť objektom aspoň dvaja ľudia v priateľskom vzťahu. Zámerom je túžba zničiť ich priateľstvo, pričom snaha spočíva v úsilí oddeliť od seba týchto priateľov. Môžu byť prítomné všetky korene zla, ale zášť je najvýraznejšia. K porušeniu tohto pravidla dôjde, keď sú tieto ohováračské slová vypočuté oboma stranami. Rozoznávame tri druhy ohovárania: V prvom prípade sa o veci hovorí a silné výrazy sa používajú otvorene, nedržia sa v tajnosti, dokonca je pri tom možné predstierať priateľské úmysly. V druhom prípade je obom stranám povedané, čo o nich priateľ hovoril a tým sa spôsobuje ich roztržka. Potom sa dá ohovárať v tajnosti a nepriamo tak, že je použitý prostredník.
Zdržanie týkajúce sa nadávania
Musí tu byť osoba, na ktorú je nadávané. Človek sa rozhodol, že bude nadávať, čiže ide o zámernú činnosť. Človek sa snaží vyjadrovať zlostne, prevažuje tu zášť, avšak môžu byť prítomné všetky druhy poškvrnenia mysle. Existujú tri druhy nadávok. V prvom prípade človek hovorí tvárou v tvár takým spôsobom, že druhú osobu ponižuje. V druhom prípade sa nadávky používajú nepriamo a tak, aby sa druhej osobe ublížilo. K takémuto nadávaniu dochádza, keď človek klebetí v prítomnosti priateľa osoby, ktorej tým chce ublížiť. Najhoršie nadávky sú však tie, ktoré sa obracajú voči ušľachtilým ľuďom alebo matke a otcovi.
Zdržanlivosť týkajúca sa nezmyselného blábosenia
Aj tu je objektom iná osoba a zámerom je nezmyselne blábosiť, čo je spôsobené bezohľadnosťou. Snaha je zjavná v okamihu, keď niekto začne rozprávať zbytočné príbehy alebo spievať hlúpe pesničky. K uskutočneniu dôjde vtedy, keď ústa povedia niečo, čo nestojí za zdelenie. Takéhoto blábosenia existujú tiež tri druhy. Nepravdivé výmysly, medzi ktoré patria modlitby k bohom, legendy, náboženské mýty a zázračné príbehy. Ďalej svetské výmysly ako klebetenie a príbehy, ktoré sa k ničomu nehodia, rôzne nezmysly a vtipy. Skutočným nezmyslom je však učiť dharmu niekoho, kto na to ešte nie je pripravený.
Negatívne činy spôsobené mysľou
Zdržanlivosť týkajúca sa chamtivosti
Objektom je majetok niekoho iného pričom úmysel spočíva v túžbe a nádeji, že sa získa cudzí majetok. Zas tu prevažujú chtíče. Uskutočnenie spočíva v tom, že človek plánuje získanie majetku tak dlho, až stratí pocit hanby a strach, že si ho ostatní prestanú vážiť. Sú tri druhy chamtivosti: túžba po rodinnom majetku, po majetku niekoho iného a majetku, ktorý nikomu nepatrí.
Zdržanlivosť týkajúca sa zlej vôle
Aj tu je objektom iná osoba. Úmyslom je zabiť, zbiť, alebo zničiť niekoho druhého. Snaha spočíva v plánovaní, ako by niekto poškodil či zničil niekoho iného. Obvykle sa to deje kvôli zášti a k uskutočneniu dôjde vtedy, ak sa niekto začne domnievať, že zabíjanie a ničenie ostatných je správne.
Zdržanlivosť týkajúca sa scestných názorov
Tu dochádza k uskutočneniu vtedy, keď si človek myslí, že neexistuje blahodarnosť ani škodlivosť a nemyslí si, že k niečomu vedú. Úplne sa teda utápa v scestných názoroch. Sú tri druhy scestných názorov. V prvom prípade človek tvrdí, že neexistuje blahodarná a škodlivá dharma ani karma vedúca ku šťastiu či k utrpeniu, pretože k nim dochádza bez príčiny. Takto však dochádza k popieraniu zákona príčinnosti. Ďalej ide o názor, kedy sa tvrdí, že existuje cesta praxe, ktorú možno prevádzať, ale nemožno ju plne uskutočniť. Takto však dochádza k popretiu štyroch vznešených právd. Tretí názor je tvrdenie, že neexistuje žiadny Buddha ani človek, ktorý vlastným úsilím dosiahol prebudenie.
Dalajlama – Otevírání oka moudrosti
