Mlčanie je cesta, na ktorej sa stretávame so sebou. Mlčanie neznamená iba, že nehovoríme, ale aj, že pustíme z ruky všetky možnosti a činnosti, ktoré nás odvádzajú od samých seba. V mlčaní objavíme, ako to s nami vyzerá, je to akoby analýza nášho stavu – nič si nenahovárame, vidíme, čo sa v nás deje. Mlčanie nám pomáha získať odstup od nášho rozrušenia či hnevu, môže nám pomôcť lepšie spoznať seba tým, že si ho najprv podržíme v sebe a analyzujeme ho.
Mlčanie vnáša poriadok do chaosu našich emócií aj agresií. Pekne sa to opisuje v nasledujúcom rozprávaní:
Otec Poimen povedal: „Ste prázdny džbán. Ak ho naplní niekto hadmi, jaštermi a škorpiónmi a potom ho uzavrie, nezomrie tam všetka tá háveď? Ale keď ten džbán necháte otvorený, nevylezie tá háveď a nepohryzie ľudí? Presne tak je tomu s človekom. Keď si dáva pozor na svoj jazyk a dokáže zavrieť ústa, potom zostanú všetky zvieratá vo vnútri. Ak však otvorí ústa, tu tie zvieratá vylezú,pohryzú brata a Pán proti tomu človeku vzplanie hnevom.“
Hovorením vystupujú všetky nespracované emócie von. Na vzduchu ale nemôžu byť spracované. Mlčanie emócie a agresie nepotlačuje, ale krotí ich a vnáša do nich poriadok. Hovorením sa naše emócie vždy znovu rozvíria, mlčaním sa usadia. Je to ako s vínom. Pohybom sa zakalí, pokojným uskladnením sa kal usadí a víno sa prejasní.
Túto schopnosť mlčania – vnášať do nášho srdca jas – popisuje jedna čínska báseň:
Kdo je s to tichem projasnit kal?
Kdo je schopen takové dávky ticha,
která by projasnila neprůhledné?
Ticho je schopnost
delat z kalné čistou vodu.
Vnútorné vzrušenie býva ventilovaním zosilnené. Ak je vyslovené, často sa rozčúlenie nad druhým zosilní. Sme potom voči tomu druhému zatvrdení. Mlčanie je jedným z prostriedkov, ako toto vzrušenie spracovať. Mlčať neznamená byť bez emócií. Je to však pokus, ako emócie upokojiť.
O otcovi Agathonovi sa hovorí: „Tri roky nosil v ústach kameň, aby sa naučil mlčať.“
Vonkajšie mlčanie teda pomôže k upokojeniu vnútorných emócií. Práve, keď niekto nemôže s druhým človekom vyjsť a ustavične sa nad ním vzrušuje, môže vonkajší zákaz hovorenia pomôcť, aby sa zmenil aj jeho vnútorný postoj voči tomu človeku.
Mlčanie je tu ukáznenosť, ktorá má vytvoriť taký vnútorný postoj. Samo od seba to nejde. Vonkajšia kázeň však môže viesť k určitej premene srdca.
Nejde tu o potlačenie hnevu, ale o jeho spracovanie.
Zdroj:
(Anselm Grün - O mlčení)
























krásny večer želám
h
eeejha … ako som len šikovná
))))
))))
tento laptop má vlastný život … lap-ťop .. s podobnou obsluhou …
v týchto veciach je prosto viac ako jasné, že problém nie je pc, ale to čo je medzi stoličkou a pc ..
lap – ťop .. poznáš nina? …
no, ale čo som to chcela? … k článku samozrejme …
toto …
“„Ste prázdny džbán. Ak ho naplní niekto hadmi, jaštermi a škorpiónmi a potom ho uzavrie, nezomrie tam všetka tá háveď? ”
áno, múdro, za predpokladu, že sa tá háved vo vnútri džbánu nezačne množiť …
hm, čo tak inak? čiste hypoteticky .. nevpúšťať háved do vnútra džbánu? …
ale inak, páči sa mi hlavná myšlienka týchto slov …
áno, ak nemôžem povedať niečo pekné, radšej nepoviem nič …
pekný zvyšok večera želám
všetkým
Ahoj liluš,
áno, nevpúšťať háveď do vnútra džbánu je veľmi dobrá myšlienka. Lenže zo začiatku tam tú háveď má skoro každý človek, čiže myšlienka celkom sedí, pretože podľa mňa sa treba postarať najprv o rozliate mlieko, alebo, aby sa to mlieko nerozlievalo a až potom dbať o to, aby sa napr. pohár mlieka viac nenaplnil niečím, čo sa znova môže rozliať a urobiť neplechu. A či sa tie “zvieratká” začnú alebo nezačnú množiť, to je už samozrejme na danom človeku.
Ja osobne by som na to ale nešla tvojím spôsobom, bolo by to naopak. Pretože by si sa iba snažila nič nevpúšťať do džbánu, ale čo s tým, čo už v džbáne je? Nevyšla by potom tvoja snaha nazmar? Snažila by si sa udržať svoj džbán čistý, ale ako, kým si si tam najprv neupratala? Potom čistý nemôže byť, pretože to, čo je vo vnútri môže stále vyliezať von, kým sa ty snažíš o to, aby nič nevliezalo dnu.
Pekný večer aj tebe.
hm
“ked zavrieš dvere pred nepriateľom, ani tvoj priateľ sa k tebe nedostane … ”
tomuto faktu sa ja nevyhýbam …
naopak,
snažím sa práve na neho poukázať …
dobrú …
Je zvláštne, že chceš poukázať práve na toto, keďže s myšlienkou nevpúšťať háveď dnu si prišla ty. A je teda možné, že ak nevpúšťame dnu to zlé, vymkneme aj to dobré. Ale nemusí to tak byť vždy, podľa mňa to naozaj záleží od jedinca a od jeho schopnosti rozoznávať. Inak si myslím, že ak upraceme svoje vnútro, nebudeme sa musieť viac obávať o to, aby sa dnu už žiadny nepriateľ alebo háveď nedostali, pretože sa už nebudú mať ako dostať dnu (nebudú sa mať prečo dnu dostať), ak vo vnútri už nebude nič, čo by im odpovedalo, nič identické, čo by im dávalo živnú pôdu, lebo došlo k premene. To, čo nie je vo vnútri, nebude ani vonku. Nemá to k človeku prečo prísť, ak v ňom nie je niečo tomu rovnaké. A ak aj príde, nemusí to vojsť dnu.o tom by sa dalo polemizovať.
Zatvoril som pred omylom dvere svojej duše. Pravda povedala: “Ako sa ja teraz dostanem dovnútra?”
(Rabíndranáth Thákur)
Treba sa očistiť, zmeniť, a nie zatvárať dvere. Takto to vidím ja.
Inak liluš, ďakujem pekne za tvoj názor, pretože ma dokopal k zamysleniu sa nad touto témou viac, než ako som plánovala
Krásne ránko želám …
“Zatvoril som pred omylom dvere svojej duše. Pravda povedala: “Ako sa ja teraz dostanem dovnútra?”
(Rabíndranáth Thákur)”
hm, čo je pravda? Čo je omyl? Keď všetko vedie k jednému, … k uvedomeniu si samého seba, a teda k Láske Otca späť?
Preto som si tento výrok upravila po svojom, ..
““ked zavrieš dvere pred nepriateľom, ani tvoj priateľ sa k tebe nedostane ”
no, neviem síce prečo ti to príde zvláštne, ale v poriadku …
skúsim vysvetliť teda …
nezatvoriť džbán, aby mala háveď vo vnútri dojem voľného pohybu …
ak ho neotvorím, nemá ho, začnú sa množiť … ak otvorím, a náhodou aj jeden smelý výjde, ukáže sa, prejaví, je viac ako prirodzené, že sa niekto pri ňom pristaví a budto ho nechá chodiť si voľne, alebo ho trebárs ako silnejší zabije, alebo ho zaženie späť do bezpečného ukrytu džbána … kde si už nabúce samotná háved rozmyslí, či pôjde štípať alebo nie …
v druhom rade som chcela týmto povedať … že džbán je predsa len tým čí je ..
je to predsa náš výber, nebrať si slová iného tak vážne … alebo vážne .. čo nám škodí alebo neškodí, čo teší alebo neteší …
džbánom … ktorý je plný či prázdny ..
a je na nás čo do neho vložíme .. preto som písala, nevpušťať háved do vnútra …
zhodiť zodpovednosť na háved je povrchné … ( zvlášť ked háved, aj v zmysle tohto článku sú slová, a slová sú len následkom, príčina je myšlienka … a tá tvorí, )
a vôbec .. v širšom kontexte … ( nie len slová a ich nesprávne používanie ) každý máme v sebe aj hávede … no môj postoj je už iný …
hlboko súcitim s týmito tvormi vo vnútri môjho džbánu … neväzním ich, netrýznim, neposudzujem a nehovorím im, že sú háved, … lebo nie sú …
sú iba tým čím všetko … iba žijú, .. no ako k nim budeme pristupovať, tiež nehovorí o nich, ale o nás …
ak ich teda dokážeme prijať, nemajú dôvod niekoho štípať, aj ked vylezú von …
Krásny dníčok želám
.. všetkým
Pekný deň,
zvláštne mi to príde preto, lebo si odporuješ. Proste sa mi zdá, že plieskaš jedno na druhé. Vieš vôbec, o čom píšeš? Dať hávedi dojem voľného pohybu? Ty tú “háveď” chceš kŕmiť alebo pracovať na očistení? Ja neviem, čo riešiš ďalej slovo háveď, je to iba označenie niečoho. Stále delíš na dobré a zlé, vraj neväzníš, ale potom zrejme nie si pánom nad tým, čo vravíš. Ako sa potom ovládaš? Či trepeš jedno na druhé všade? Pretože o tomto to je. Ako sama vieš, slovami sa môžeme dostať do výšin ale môžeme sa nimi aj zhodiť. Preto sa pýtam, ak sa neovládaš v reči, nesleduješ, čo hovoríš a ako a tiež píšeš, že je lepšie dávať voľný pohyb tej “hávedi” v sebe, neplieskaš jedno na druhé a nehovoríš bez rozmyslenia všetko, čo ti na jazyk príde?
To, že prijmeme svoje negatívne stránky neznamená, že sme všetko vyriešili. Ale u teba to zrejme týmto skončí. Či? Vieš, ak prijmem, že som arogantná, neznamená to, že moja arogancia zmizla. Len som uznala, že to tak je a prišiel čas pracovať na tom, aby som arogantná viac nebola.
“ak ich teda dokážeme prijať, nemajú dôvod niekoho štípať, aj ked vylezú von”
Dôvod možno nemajú, ale štípať budú, pretože to je ich podstata. Prijatím sa to nekončí. Iba začína.
Nie to, čo vchádza do úst, poškvrňuje človeka, ale čo z úst vychádza. Teda dôvod nedôvod, podstata tej hávedi je štípanie. Ak v nás tá háveď už nebude, alebo ju vieme aktívne ovládať až kým sa od nej očistíme, vtedy nebude štípať, ale rozhodne nie preto, že sme prijali, že tu nejaká háveď je.
tak to je riadna blbost. suhlasim len s prvou polovicou clanku. AK TU HAVED UDUSIS V SEBE ROZOZERIE TA ZVNUTRA AK TO NEVYVENTILUJES AJ S EMOCIAMI VON! STANES SA AGRESIVNYM A NEPOCHOPENYM CLOVEKOM. pREOZE…NARODILI SME SA S CHYBAMI…LUDIA MAJU MAT OTVORENE SRDCE NA POCHOPENIE INYCH AJ SO ZLYMI STRANKAMI… AUTOR CLANKU SA DOST POSMYKOL VO VYSVETLOVANI…CLANOK PRINASA SKOR DEPRESIU A BEZNADEJ AKO NADEJ..
Tak potom si Natalia asi nepochopila princíp článku
Prečo by ťa rozožrala, ak napr. aj ten hnev môžeš v sebe spracovať?